El texto aborda los avances investigativos a nivel teórico y documental relacionados con el proyecto de investigación denominado “Representaciones sociales sobre derechos humanos y cultura política en 12 organizaciones sociales de la localidad de Ciudad Bolívar en Bogotá, Colombia.” Financiado por la Corporación universitaria Minuto de Dios. El objetivo de la ponencia es dar cuenta de las travesías epistemológicas que permiten la construcción de un mapa sobre los aspectos teóricos que conforman la triada: organizaciones sociales, derechos humanos y cultura política, a partir de una lectura interdisciplinar en la que convergen nuevos sentidos interpretativos sobre dicho objeto de estudio. La metodología es de tipo cualitativa con un enfoque hermenéutico, soportada en la revisión sistemática de documentos, organizados en dos horizontes de sentido, por un lado, las investigaciones teóricas que han contribuido a la configuración de las categorías conceptuales y, por otra parte, la revisión de los antecedentes que conforman el estado del arte. Este ultimo elaborado mediante la exploración a la literatura producida entre los años 2010- 2020 por los grupos de investigación clasificados en Colciencias. Entre los resultados se evidencia que las organizaciones sociales de base encuentran su fundamento en la acción colectiva como modo de interacción en el que se agencian la consecución de bienes comunes, entre los cuales se encuentran la provisión de reivindicaciones orientadas por nuevas formas de comprensión de los derechos humanos que incluso desbordan al Estado, haciendo de éstos prácticas culturales de orden instituyente. Entre las que se destacan movilizaciones hacia el reconocimiento de nuevos actores como mujeres, desempleados, jóvenes, población LGBTI, ambientalistas, líderes sociales, educadores populares y artistas. Los modos que orientan la acción están afectados por el conjunto de pautas de comportamiento cognitivas, emotivas y valorativas hacia el sistema político, las cuales incluyen la defensa del territorio, los conflictos y las emociones morales como mecanismos para la comprensión de una cultura política enclave de derechos humanos.