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Cada año cientos de miles de migrantes centroamericanos cruzan las fronteras mexicanas en su ruta hacia Estados Unidos. Debido a la notoriedad que las implicancias de dicha coyuntura otorgan a la región, en el siglo XXI se incrementa la producción de obras literarias que retratan este fenómeno, y que logran visibilizarlo y sensibilizarlo, a través de diferentes estrategias estéticas, narrativas y discursivas. El presente trabajo pretende realizar un planteamiento teórico que permita analizar las representaciones literarias de la migración centroamericana en México a través del concepto de necroescrituras acuñado por Cristina Rivera Garza (2013). Este concepto brinda al lector la posibilidad de realizar un diálogo estético y ético con el autor de una escritura vinculada a la constante presencia de la muerte. Se analizarán representaciones literarias en el plano de la necropolítica (Mbembe 2011) y del capitalismo gore (Valencia 2010). La necropolítica se basa en el poder de “hacer morir y dejar vivir”, desestructurando la diferencia entre la vida y la muerte con el silenciamiento y la destrucción del cuerpo, en aras de la producción del capital. El capitalismo gore realiza un análisis contextualmente específico de la sociedad mexicana fronteriza, y señala como elementos estructurales para la construcción de subjetividades a la violencia extrema y al hiperconsumo. Las exigencias capitalistas transforman en mercancías los cuerpos, la vida y los procesos relacionados con la muerte: crean una economía que utiliza la violencia extrema como forma de inversión. Los marcos de análisis presentados posibilitan el acercamiento a la materialidad de las obras que exponen la violencia exacerbada ejercida sobre los cuerpos y las subjetividades del migrante transfronterizo procedente de Centroamérica.

Literatura mexicana; migración centroamericana; necroescrituras; necropolítica; capitalismo gore.