En la tradición de las danzas de matachines del norte de México, en especial en la frontera de Ciudad Juárez, Chihuahua, los denominados viejos o morenos, suelen asumir diferentes roles, tales como guías o maestros dentro del grupo, intermediarios entre los danzantes y los espectadores, representantes del caos o de las fuerzas contrarias al orden sagrado, custodios de la tradición y personajes de carácter bufonescos. Su función, en términos generales, se desarrolla en una dualidad, ya que, por un lado, intentan romper con las estructuras formales de la cotidianidad social y sagrada con sus ocurrencias durante su actuación; por otro, velan por mantener un orden en las agrupaciones. En los cuadros su participación resulta imprescindible, porque con sus movimientos y desplazamientos aparentemente desordenados, pueden vigilar desde distintos ángulos el desenvolvimiento de los miembros de cada una de las filas. Son muchos los papeles que desempeñan constituyen un apoyo inclusive, hasta para auxiliar con la reparación de alguno de los instrumentos o prendas de la vestimenta que suelen averiarse durante el acto dancístico. En si este personaje resguarda muchos secretos que pocos conocen; de ahí que, a través de una investigación etnográfica, sustentada desde su propia voz y con la observación durante su actuación en los eventos festivos religiosos se pretenden conocer.

Por tal motivo, a través de este producto de investigación se busca dar a conocer la representación de los viejos de las danzas en los cuadros de matachines desde sus múltiples sentidos: la expresividad lúdica, el diseño de su vestimenta, el performance, el papel como miembro de la agrupación, en lo simbólico y sagrado, lo mismo que la responsabilidad en general que guarda investidura.